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韩雪和几只说(shuō )了她的打算，其(qí )他几只到无所谓，就是小明离开(kāi )时，那一脸被抛弃的表情，让她心(xīn )里有点不舒(shū )服(fú )。

所有飞剑都位于同一直(zhí )线上,就这(zhè )么在我(wǒ )们面前一字排开,每柄剑都是剑尖朝上,剑刃(rèn )向前

加一个杜腾(téng )，他们两个(gè )人仍旧不是(shì )面前的剑灵(líng )的对手，再加上小公主现在被施加了(le )禁制，完全没有办法动弹(dàn )，战斗此(cǐ )时差不多(duō )一已经是到了一边(biān )倒的局(jú )面了，谁(shuí )也没有办法改变眼前(qián )这种窘迫(pò )的局面，这个时候真的是靠人不(bú )如靠自己，只能靠着(zhe )自(zì )己来想到一个合适的办法来(lái )解决眼前这个问题了(le )，但(dàn )是话说的虽然轻松(sōng )，真(zhēn )正的做起来可就没有那么(me )简单(dān )了，面对一个真正的(de )神尊以上，可能到了神王级别的强者，只是(shì )一个神(shén )灵(líng )巅峰境(jìng )界的李天，如何(hé )战斗？

，苗寨(zhài )，位于唐门所在(zài )的小镇北面的二(èr )十公里(lǐ )处，那里多(duō )是崇山(shān )峻岭，树木繁多，这里，自古以来都充(chōng )斥着各种各样神奇的传说，传说中，苗人乃是当年的九黎族之后，是蚩尤的(de )后人，他们也都以此为傲(ào )自从华夏一统之后，苗族(zú )的人也渐(jiàn )渐的受到了(le )汉化思想的(de )侵蚀(shí )，很多苗人也渐渐的(de )跟汉人没(méi )有多少的区别，他们开始崇尚基督(dū )教、天主(zhǔ )教、佛教、道教，然而，在(zài )这个苗族里，却还保持着最纯(chún )正的苗族习俗，他们迷信鬼神，信奉(fèng )巫术，保持着最原始的自然崇拜、图腾崇拜和祖先(xiān )崇拜的仪式，他们认为一些自然现(xiàn )象或自然物(wù )具有神xing或鬼xing，苗族语言往往鬼神不分，或者两词并用，多数情况下，鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和(hé )工具所(suǒ )变成的，常给人类带来灾难、病痛、瘟疫或(huò )其他不幸，比如(rú )所谓东(dōng )方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎(hǔ )鬼等，被称为恶鬼(guǐ )，而有灵xing的自然现象常被认为是善鬼，具有一定的神(shén )xing，如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等，对于善鬼、恶鬼，苗族人的祭(jì )祀之法亦(yì )不同，对善鬼有送有迎(yíng )，祭祀较真诚(chéng )，对恶鬼则须(xū )贿赂哄骗直至驱赶使之远离他(tā )们信奉巫蛊之术，通常族里的大巫师也兼任族长，千(qiān )百年(nián )来，这个风俗一直留存着，据说，这里人人都(dōu )善于使用蛊术，包括相恋(liàn )的男女，为了防止另一(yī )半的背叛通常(cháng )都会给另一半下情(qíng )蛊，凡是种了此蛊的人，如果要对自己的(de )另一半不忠之时，便会痛苦万(wàn )分，最后不得不回到另一半的身边如果说，唐门(mén )善于用毒的(de )话，那么苗族则更加的善于(yú )用虫，任何的毒虫到了苗族的人手里，都可以变成厉害的武器，也同样可(kě )以变成治病(bìng )救(jiù )人的法宝，唐门(mén )在(zài )用毒的方面比(bǐ )较的全面，无论是植物还是动物抑或虫蚁；而苗族则更加的jing于虫蚁方面的研究，一直以来，唐门跟苗族都是井水不犯河水，各自认为(wéi )对方都是旁门左道，从不来往行巫的巫师也可分为两种，一种为历代相传，由(yóu )老巫师传授；另一种是所谓神灵在梦中传(chuán )授的(de )巫师，称为(wéi )梦巫，不过，在苗族的内部尚且流传着(zhe )黑(hēi )巫术和白巫术的区分白巫术，一(yī )般是普通人民求(qiú )晴、祈雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物、招魂，甚至(zhì )使不孕(yùn )妇女(nǚ )生子，使没有感情男女相爱的巫术，这在(zài )一定的程度(dù )上(shàng )还有善意的一种巫术，多是以治病救人为最终的目(mù )的而黑巫术，多用(yòng )于对复仇人或报复(fù )他人(rén )，亦(yì )可(kě )用作治病、诛邪、对抗黑巫术的(de )咒语等，而黑巫(wū )术多半大致(zhì )又可以分为两派，一派(pài )召唤和支配鬼(guǐ )魂，这派比较常见；一派掌(zhǎng )握死尸回魂(hún )**，而两派都与被禁的黑魔法有(yǒu )着不(bú )可分割(gē )的关系，死灵派通常以(yǐ )开坛和符咒来(lái )作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑se魔力，而无论是哪一派，对(duì )于苗人来说都是十(shí )分憎恶的一个存在，不过，这也使得苗人显得更加的神秘而苗寨中流传最广的蛊术，就是巫(wū )术的一种，在苗族的观念世界，蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂(mǎ )蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊(gǔ )、乌龟蛊(gǔ )等类，蛊在有蛊的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要(yào )向有蛊(gǔ )者本人进攻(gōng )，索取食物，蛊主难受，就将蛊放出去危害他人，放蛊时，蛊主在意念中说：“去向(xiàng )某人找吃去，不要尽缠我，”蛊就会自动地去找那个人，或(huò )者在几十米开外，手指头暗暗一(yī )弹，蛊就会飞向那人，至(zhì )于蛊术是否真的存在，谁也不(bú )知道(dào )，不过却是传说的越来(lái )越神秘，也使得(dé )苗人蒙上了很深的神秘se彩叶谦等人离开唐门之后，一路上都没有什(shí )么话，唐强也因为自己儿子唐宇政的关系(xì )，对叶谦的态度也很冷漠，至于唐宇政，自然是(shì )一(yī )路上都很仇视的看(kàn )着叶谦，俨(yǎn )然是将他当成了自己的(de )死敌，对(duì )于(yú )这一切，叶谦都是淡然一(yī )笑，也不做(zuò )过(guò )多的解释，眼光(guāng )看着窗外，也(yě )不知道在想些什么(me )事情没多久，渐渐的已经可以看见苗寨了，传过茂盛(shèng )的森林里，只见一栋栋木式的(de )建筑矗立在那里，最具生态的建筑方式，木制杆栏式建筑非常漂亮，一般(bān )为(wéi )三层构建，第一层一般为了解决斜坡地势不平的问题，所以一般(bān )为半边屋，堆放杂物或者圈养牲畜，第二层为正房，第三层为粮仓，有的人家专门在(zài )第三层设置“美人靠”供(gòng )青年姑娘瞭(liǎo )望及展示美(měi )丽，以(yǐ )便和苗家(jiā )阿哥(gē )建立初步关(guān )系村寨并不大，看上去也就约莫百来户人家而已，对于忽然驶进村里的(de )车(chē )子，苗寨里的人也都没有(yǒu )任何(hé )的好奇，这些年(nián )来(lái )，因(yīn )为探险(xiǎn )或者游玩到达这里的人很多，他们也都很热(rè )情的招待，顺便换取一些收入唐强向一位苗寨的(de )人打听了一下万海(hǎi )家的方向，然后便(biàn )驱车赶了过(guò )去，叶谦却是跟唐强(qiáng )招呼了一声，便下(xià )车离开了(le )，他不是来提亲的，自然是不想去，况且，如(rú )果若水在家的话，唐宇政看见那丫头对自己热情一点，估计(jì )又会误会了，毕竟是表兄弟，叶谦也不想和(hé )他(tā )有什么矛盾，就算自己心里再怎么不喜欢他，看在唐靖南的份上，叶谦也不(bú )能把他怎么样(yàng )虽然那些(xiē )苗人看起来并不是很冷淡，但是明显的还(hái )是(shì )可以看出他们对外来人有着一种jing惕，叶谦也没在意(yì )，随便四处的逛着，看看会不会有秦月在这里留下的什么(me )线索，叶谦也不(bú )认识路，四处的乱走，不知不觉间，来到了一间很破旧的房屋前，里面隐隐的传来了之声，想来应该是一间学校叶谦的心里(lǐ )不由的一痛，这些孩子居然还缩在这样破旧的房子里，有(yǒu )点让人心寒啊(ā )，想想华(huá )夏的zhengfu每年给国(guó )外捐助那么多的钱，可是却(què )连(lián )自己国内最基本的问题都解决不了，昊天集团的(de )实力虽然雄厚，但是一个集团(tuán )去面对这么多的问题，始终有点杯水车(chē )薪，这些问题最重要的还是需要依靠(kào )着zhengfu去解(jiě )决，只有zhengfu下大力(lì )度，才可以缓(huǎn )缓的走上(shàng )前(qián )，叶谦朝(cháo )内看去，只见(jiàn )教室内几张破旧的桌椅，二十多个小孩子围坐在里面朗朗，讲台上是一个年轻的教师，忽然，叶(yè )谦的目光落到了墙上的一副画，画中是一位女子，在讲(jiǎng )台上挥洒汗水讲课(kè )，那神情动(dòng )作容(róng )颜，画的都是栩栩如生(shēng )，秦月，画中的人赫然正(zhèng )是秦(qín )月，看来自己是来对了，秦月果然是(shì )在这里支教过不过，这也并不(bú )能说明什么(me )问题，想要知道更多，就必须和这(zhè )里的人做交流才是，不过，看着他们(men )很明显的有一种jing惕的神se，叶谦知道，只怕自己追问，也得不到(dào )什么答案的，掏出身上(shàng )的钱，叶谦偷偷的塞进了教室内(nèi )，转身(shēn )离开了，他能(néng )做的也只有这么多了，一切(qiē )等到回(huí )去以后，在让林柔柔通过(guò )希望基金捐助一批款项过(guò )来，只是(shì )，始终都是杯水车薪，如(rú )果不能(néng )彻底的(de )解决他(tā )们的经济来源问题，那就解决不了实(shí )质xing的问题离开了学校之后(hòu )，叶谦漫无目的的走着，不知不觉间竟然(rán )走进了村寨边的一片树立之中，忽然，叶谦(qiān )的眼(yǎn )前出现一个身影，一身洁白如雪的衣服，坐在一(yī )个断去的树(shù )干上，低着头，仿佛在想着什么事情似的叶谦(qiān )心里莫名的颤了一下(xià )，缓缓的走(zǒu )上前去，“你走，你走，我不想看见你，”若水头也没回，愤愤的(de )说道，言(yán )语之中，夹杂着一种厌恶和痛苦的语气叶谦微微(wēi )的愣(lèng )了愣，心里莫名的一痛，隐隐的觉得有些不好的(de )念头，上前几步，叶谦到若水的(de )身边(biān )坐了下来，也没说话，转过头，静静的看着她，若水诧异的回过头来，看到是叶谦的时(shí )候，整(zhěng )个人不由的愣(lèng )了一下，浑身不由自主的颤抖一下，忽(hū )然(rán )，一下子扑进叶谦的怀里，大声的哭(kū )了起来也不知道到底是发生了什么事情，叶谦也根本不知道该如何的安(ān )慰她，双手有些僵硬的不(bú )知道该往哪里放，若水紧(jǐn )紧(jǐn )的搂住叶谦，哽(gěng )咽着说道(dào )：“我没用，叶哥哥，我没用，我没有救活我娘，根本没用，根本没用，都是骗人的，都是骗(piàn )人的(de )，”看到若水这样，叶谦也猜(cāi )到(dào )到底是发(fā )生(shēng )什么事情了，深深的吸了口(kǒu )气(qì )，叶谦轻轻的拍打着若水的秀背，说道：“告诉我，到底发生了什么事情，可以吗？”“都是骗人的，都是骗人的(de )，不是说佛(fó )祖(zǔ )舍利可以(yǐ )起死回生吗？可是为什么救不(bú )回我娘，为什么啊？”若水凄然成声，“我(wǒ )爹说，佛祖(zǔ )舍(shě )利只能够治病(bìng )，根(gēn )本没有办法起死回生，让我不要痴心妄想了(le )，叶哥哥，为什么，你告诉我这是为什么啊？”--------

木缘现在正(zhèng )站在木雅阁分堂(táng )堂主的面前，低声道：“师父(fù )，刘青(qīng )锐说的那个地方我去看过了，那里只留下了很少的一些能量波(bō )动，证(zhèng )明那里战斗过，不(bú )过那里的树木，到是没有受到太大(dà )的影响，只是一(yī )些树木有些枯萎了，好像是被阴气所侵，应(yīng )该是魔门弟子干的，不过我在那里，也发现了魔门(mén )术法的痕迹(jì )，应该是用符禄发出来的，我还(hái )去(qù )了松山县那里，问过了那里(lǐ )的弟子，他们还真的(de )认识刘青锐，刘青锐在松山县那里呆了一天，问了一下(xià )木花城的方向，然后就往这(zhè )里来了，要是他们真的一直在外面锻炼的话，按时间来算，也确实是需要两个月左右(yòu )的时间才能到木花城这里，看来那(nà )个刘(liú )青锐并(bìng )没有说慌(huāng )，那就说明，他说的是真的，他的情报也是真的，他杀掉的(de )那个魔门修(xiū )士，真的是阴风岭的人

若桃此时用手抚摸着(zhe )墙壁上的图画和文字继续开言(yán )道：“天巫国的前(qián )几代国主根据这个古老传说(shuō )，炼制了一具名叫‘子(zǐ )夜王’的古尸，和其余十一古尸特点不同(tóng )的话是，这具古尸它、它……能(néng )够将双手、双脚和躯体以及脑壳同(tóng )时分离，然后轻(qīng )而易举的接驳在一起。

”劳(láo )拉(lā )点(diǎn )了点头道：“是啊，如果威尔斯大哥(gē )能尽快反攻的话，一(yī )定会(huì )成功的，因为(wéi )没有人会想到，他会这么快就反攻

中年人低声道：“关公子，这个就是万古魔山上的(de )大致地形状况，我族当(dāng )初派人前往山(shān )上，牺牲了不少同伴，才把大部分地形摸清楚，并绘制了此图(tú )，这个您(nín )留着肯定可以派上用场的，请收(shōu )下。

陈天豪在生物阶段寻找族人时，曾经(jīng )发现过大量的矿产资源(yuán )。