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韩雪和几只说了她的打算，其他几(jǐ )只到无所谓，就是小明离开时，那一脸被抛弃的表(biǎo )情，让她心里有点不舒服。

所有飞剑都位于同(tóng )一(yī )直线上,就这么在我们面前(qián )一字排开,每柄剑都是剑尖(jiān )朝上,剑刃向前

加一个杜(dù )腾，他们两个(gè )人仍旧不是面前的剑灵的对(duì )手，再加上小(xiǎo )公主现(xiàn )在被施加了禁制，完全没有办法(fǎ )动(dòng )弹，战斗此时差不多一已经是(shì )到了一边倒的(de )局面了，谁也(yě )没有(yǒu )办法改变眼前这(zhè )种窘(jiǒng )迫的(de )局面(miàn )，这个时候真(zhēn )的是靠人不(bú )如靠自己，只能靠(kào )着自己来想到一个合适的办法来解决眼前这个问题了，但是话说的虽然轻松，真正的做起来可就没有那么简单了，面对一个真正的神尊以上(shàng )，可能到了神王级别的强者(zhě )，只是一个神灵巅峰境界(jiè )的李天，如何战(zhàn )斗？

，苗寨，位于(yú )唐门所在的小镇北面的二(èr )十公里处，那里多是崇山峻(jun4 )岭，树木繁多，这里，自古以来都充斥着各种各样神奇的传说，传说中，苗人乃是当年的九黎族之(zhī )后，是蚩尤的后人，他们也都(dōu )以此(cǐ )为傲自从华夏一统之后(hòu )，苗族的人(rén )也渐渐的受到了汉化(huà )思想(xiǎng )的侵蚀(shí )，很多苗人也渐渐的跟汉人没有多少的区别，他们开始崇尚基督教、天主(zhǔ )教、佛教、道教，然而，在这个(gè )苗(miáo )族里，却还保持着最纯正的苗族习俗，他们迷信鬼神，信(xìn )奉巫术，保持着最原始的自然崇拜、图腾崇(chóng )拜和祖先崇拜(bài )的(de )仪式，他们认为一些(xiē )自然现象或自然物具有神xing或鬼xing，苗族语(yǔ )言往往(wǎng )鬼神不分，或者两词(cí )并用，多数情况下，鬼被认为是被遗弃或受委屈的(de )灵魂和工具所变成的，常给人类带来(lái )灾难、病痛、瘟疫(yì )或其他不幸，比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪(zhū )鬼(guǐ )、吊死鬼、老虎鬼等，被称为恶鬼，而有灵xing的(de )自然现象常(cháng )被认为是善鬼，具有一(yī )定的神xing，如山神、谷魂、棉神(shén )、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等，对于善鬼、恶鬼，苗族人的祭祀之法亦不同，对(duì )善鬼有送有迎，祭祀较真诚，对恶鬼则须贿赂(lù )哄骗直至驱赶使之远离他们信奉(fèng )巫蛊(gǔ )之术(shù )，通常族里的(de )大巫师也兼任族长，千百年来，这个风俗一直留存着，据说，这里(lǐ )人人都善(shàn )于使用蛊(gǔ )术，包括相恋的男女，为了防止另一半的背叛通常都会给另一半下情蛊，凡(fán )是种(zhǒng )了此蛊的人，如果要对自己的另一半不忠之(zhī )时，便会痛苦万分，最后不得(dé )不回到另一半的身边如(rú )果说(shuō )，唐门善于用毒的话，那么苗族则(zé )更加(jiā )的善于用虫，任何的毒虫到了苗族(zú )的人手里，都可以变(biàn )成厉害的武器，也同样可以(yǐ )变成治病救人的法宝，唐门在用毒的方面(miàn )比较的全(quán )面，无论是植物还是动物抑或虫蚁；而苗族则更加的jing于虫蚁方面的研究，一直以来，唐门跟苗族都是(shì )井水不犯河水(shuǐ )，各自认为对方都是旁门左道，从不来往行巫的巫师也可分为两种，一种为历(lì )代相传，由老巫师传授(shòu )；另一种是所(suǒ )谓神灵在(zài )梦中传授(shòu )的巫师(shī )，称为梦巫，不过(guò )，在苗族的内部尚且流传着黑巫术和白巫术的区分白巫术，一般是普通人民求晴、祈(qí )雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物(wù )、招魂，甚至使(shǐ )不孕妇女生子，使没有感情男女相爱的巫术，这在一定的程度上还有善意的一种(zhǒng )巫术，多是以治病救人为最终的目的而黑巫术，多用于对复仇人或报复他人，亦可用作治病、诛邪、对抗黑巫术(shù )的咒语等，而黑巫术多半大致又可以分为两派，一派召唤和支(zhī )配鬼魂，这(zhè )派比较常见；一派掌握死尸回魂**，而(ér )两派都与被(bèi )禁的黑魔法有(yǒu )着不可分割的关(guān )系，死灵派通常以开坛和(hé )符咒来作法(fǎ )，而死尸派通过掘尸(shī )和盗墓从而获(huò )得所需要的恐怖黑se魔力，而无论是哪一派，对于苗人来说都是十(shí )分憎恶的一个存在，不过(guò )，这也使得苗人显(xiǎn )得(dé )更加的神秘而苗寨中流传(chuán )最(zuì )广的蛊术，就是巫术的一种，在苗族的观念世界，蛊(gǔ )有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊(gǔ )、麻雀蛊、乌龟蛊等类，蛊(gǔ )在有蛊的人身上繁(fán )衍多了，找不到吃的(de )，就要向有蛊者本人进攻(gōng )，索取食物，蛊主难受，就将蛊放出(chū )去危害他人，放蛊(gǔ )时，蛊主在意念中(zhōng )说：“去向某人找吃去，不要尽缠我，”蛊就会(huì )自动地去找那个人(rén )，或者(zhě )在几(jǐ )十米开外，手(shǒu )指(zhǐ )头暗暗一弹，蛊就会飞向那人，至于蛊术是否真的存在，谁也不知道，不过却是传说的越来越神(shén )秘，也使得苗人(rén )蒙上了(le )很深的神秘se彩叶谦等人离开唐门之后，一路上都没有什么话，唐强也因为自己儿子唐宇政的关系，对叶谦的态(tài )度也(yě )很冷漠，至于唐宇政(zhèng )，自然是一路上都很仇视的看着叶谦，俨然是将他当(dāng )成了自己的死(sǐ )敌，对于这一切(qiē )，叶谦都是(shì )淡然一笑，也不做过多的解释，眼光看着窗外，也不知道在想些什么事(shì )情没多久，渐渐的已经可以看见苗寨了，传过茂盛的森(sēn )林里，只见(jiàn )一栋栋木式的建筑矗立在那里(lǐ )，最具生态(tài )的(de )建筑方式，木(mù )制杆栏式建筑非常漂亮，一般为三层构建，第一层一般为了解决斜坡地势不平的问题，所以一般为半边屋，堆放杂物或者圈养牲畜，第(dì )二层为正房，第(dì )三层为粮仓，有(yǒu )的人家专门在第三层设置“美(měi )人靠”供青年姑娘瞭望及展示美丽，以便和苗家阿哥建(jiàn )立初步关系村寨并不大，看上去也就约莫百来户人家而已，对于忽然驶进村里的车子，苗寨里的人也都没(méi )有任(rèn )何的好奇，这(zhè )些年来，因为探险或者(zhě )游玩到达这(zhè )里的人很多，他们也都很(hěn )热情的招待，顺便换(huàn )取一些收入唐强向一位苗寨的人打听(tīng )了一(yī )下万海家的方向，然后便驱(qū )车赶了过去，叶谦(qiān )却是跟唐强招呼了一声，便下车离开(kāi )了，他不是来提亲的，自然是不想去(qù )，况且，如果若(ruò )水在家的话，唐宇(yǔ )政看见那丫头对自己热情(qíng )一点，估计又会(huì )误会(huì )了，毕竟是(shì )表兄弟，叶谦(qiān )也不想和他有什(shí )么矛盾，就算自己心里再(zài )怎(zěn )么不喜欢他，看在唐(táng )靖南的份上，叶谦也不能把他怎么样虽(suī )然那些苗人(rén )看起来并不(bú )是很冷淡，但是明(míng )显的还是可以(yǐ )看出他们对外来人有着一种jing惕，叶谦(qiān )也没在意，随便四处的逛着，看看会不会有秦月在这里留下的什么线索，叶(yè )谦也(yě )不认(rèn )识路，四处的乱走，不知不觉间(jiān )，来到了一间很破旧的房屋前，里(lǐ )面隐隐的传来了之声，想来应该是一间学校叶谦的心里不由的一痛，这些孩(hái )子居然还缩在这样破旧的房子(zǐ )里，有点让人心(xīn )寒(hán )啊(ā )，想想华夏的zhengfu每年给国外捐助那么多的钱，可(kě )是却连自己国内最基本的问题都(dōu )解决不了，昊(hào )天集团的实(shí )力虽然雄厚，但是(shì )一个集团去面对这么多的(de )问题，始终(zhōng )有点杯水车薪，这(zhè )些问题最重要的还是需要依靠着zhengfu去解决，只有zhengfu下大力度，才可以缓缓的走上前，叶谦朝内看去，只见教室内(nèi )几张破旧的桌椅，二十多个小孩子围(wéi )坐在里面朗朗，讲台上是一个年轻的(de )教师，忽(hū )然，叶谦的目光(guāng )落到了墙上的一副画(huà )，画中是一(yī )位女子，在(zài )讲台上挥洒汗水讲课，那神情动作容颜，画(huà )的都是栩栩如(rú )生，秦月，画中(zhōng )的人(rén )赫然正是秦月，看来自己是来对了，秦月果然(rán )是在这里支教过不过，这(zhè )也并不能说明什么问(wèn )题，想(xiǎng )要(yào )知道更多，就必须和这里的人做交(jiāo )流才是，不(bú )过，看着(zhe )他们很(hěn )明显的有一种jing惕的神se，叶(yè )谦知道(dào )，只怕自己追问，也得不到什么答案的，掏出身上的钱，叶谦偷(tōu )偷的塞进(jìn )了教室(shì )内，转身(shēn )离开(kāi )了(le )，他能做的也(yě )只有(yǒu )这(zhè )么多了，一(yī )切等到回去以后，在让林(lín )柔柔通过希望基金捐助一批(pī )款项过来，只是，始终(zhōng )都是杯水车薪，如果不能彻底的解决他们的经济来源问题(tí )，那就解决不了(le )实质xing的问题离开了学校之后，叶谦漫无目的的走着(zhe )，不知不觉间竟然走进了村寨边(biān )的一片树立之中，忽然，叶谦的眼前出现一(yī )个身影，一身(shēn )洁白如雪的衣服，坐在一个断去(qù )的树干上，低着头，仿佛(fó )在想着什么事情似的叶谦心里莫名(míng )的颤了(le )一(yī )下，缓缓(huǎn )的走上前去，“你走(zǒu )，你走，我不想看见你，”若水头也没回，愤愤的说道，言语之中，夹杂着一种厌(yàn )恶和(hé )痛苦(kǔ )的语(yǔ )气叶谦(qiān )微微的愣了愣，心里莫名(míng )的一痛，隐隐(yǐn )的觉得有些不(bú )好的念头，上前几步，叶谦到若水的身边坐了下来，也没说话，转过头，静静的看(kàn )着她，若水诧异的回过头来，看到是叶谦的(de )时候，整个人不由的愣了一下，浑身不(bú )由自主的颤抖一下，忽然，一下子(zǐ )扑进叶谦的怀(huái )里，大声的哭了起来也不知道到底是发生(shēng )了什么事情，叶谦(qiān )也根本(běn )不(bú )知道该如(rú )何的安慰她，双(shuāng )手有些僵硬的不知道该往哪里放，若水紧紧的搂住(zhù )叶谦，哽咽着(zhe )说(shuō )道：“我没用，叶哥哥，我没用，我(wǒ )没有救活我娘，根本没(méi )用(yòng )，根本没用，都是骗人的，都是骗人的，”看(kàn )到若水这样，叶谦也猜到到底是发生什么事情了，深深的吸了(le )口气，叶谦轻轻的(de )拍(pāi )打着若水的秀(xiù )背，说道：“告诉(sù )我，到底(dǐ )发生了什么事(shì )情(qíng )，可以吗？”“都是骗人的，都是骗人的，不是说佛祖舍利可以起(qǐ )死回生吗(ma )？可是为什么救(jiù )不回我娘，为什么啊？”若水凄然成声，“我爹(diē )说，佛祖舍利只能够(gòu )治病(bìng )，根本没有办法起死回生，让我不要痴心妄想了，叶哥哥，为什么，你告诉我这是为什么啊？”--------

木缘现在正站在木雅阁(gé )分堂堂主的面前(qián )，低声道：“师父，刘青(qīng )锐说的那个地(dì )方我去看过了，那里只留下了很少的一些能量波动，证明那里战斗(dòu )过，不过那里的(de )树木，到是没有受到太大的影响，只是一些(xiē )树木有(yǒu )些枯萎了，好像是被阴气所侵，应该是魔门弟子干的，不过我在那(nà )里，也(yě )发现了魔门术法的(de )痕(hén )迹(jì )，应该是用符禄发出来的，我还去了(le )松山县(xiàn )那里，问(wèn )过(guò )了那里的(de )弟子，他们还真的认(rèn )识刘青锐，刘青锐在松山县那里(lǐ )呆了一天，问了一下木花城的方向，然后就往这里来了，要是(shì )他们真的一直在(zài )外面(miàn )锻炼的话，按时间来算，也(yě )确实(shí )是(shì )需要(yào )两个月左右的时间才能到木花城这里，看(kàn )来那个刘青锐并没有说慌，那就说明，他说的是真的，他的情报也是真的(de )，他杀掉的那个魔门修士，真的是阴风岭的人

若桃此时用手抚摸着墙壁上的图画和文字继续开言道：“天巫国的前(qián )几代国主根据这个古(gǔ )老传说(shuō )，炼制了一(yī )具名叫(jiào )‘子夜王’的古尸，和其(qí )余十一古尸特点不同的(de )话是，这具古尸(shī )它、它……能够将(jiāng )双手、双脚和躯体以及脑壳同时分离，然后轻而易举的接驳在一起。

”劳拉(lā )点了(le )点头道：“是啊(ā )，如果威尔斯(sī )大哥能尽快反攻的话(huà )，一定会成功的，因为没有人会想到，他会这么快就反攻

中年人低声道：“关公子，这个就是万古魔山上的大致地形状(zhuàng )况(kuàng )，我族(zú )当初派人前往山上(shàng )，牺牲了不少同伴，才把大(dà )部分地形(xíng )摸(mō )清楚，并绘制了此图，这个您留(liú )着肯定可以派上用(yòng )场的，请收下(xià )。

陈天(tiān )豪(háo )在生(shēng )物阶段(duàn )寻找族人时，曾经发现过大(dà )量的矿产(chǎn )资源(yuán )。