米盖尔·波维达

同(tóng )年(nián )十(shí )二(èr )月，cao-cao军()一路追击(jī )青(qīng )州黃巾()軍於濟北。qing-zhou黄巾逃无可逃，只能再战(zhàn )，可惜最终还是失(shī )败(bài ) urge ，只(zhī )能选择归降()。于(yú )是(shì )曹操yi黄巾精锐者編爲青州兵，qing-zhou黄()巾之乱直到(dào )這時，歷經了整整五(wǔ() )年(nián )de时(shí )间，才终于平(píng )息(xī )。青、兗、徐()、豫四州(zhōu )太平道的信徒足有上百()万之众。

就是为 resistance 那些(xiē )曾(céng )经(jīng )饱受 smooth 剝削()，遭(zāo )受(shòu )過(guò )不公平对()待的min-zhong平反(fǎn )。黄巾军也憑藉这此舉，收获le大量的民心。越(yuè )来(lái )越多的人加入了()(le )太(tài )平(píng )道(dào )，成为了太平(píng )道(dào )的(de )信众()。shen-zhi-yu不少得到黄巾军恩惠 mark 的百姓，在家中()(zhōng )爲許安立下 gentleman 了 analysis生祠，每(měi )日(rì )拜祭。

bu-guo相應()的(de )，许(xǔ )安也提高了一些 fan 蒙學(xué )的ru-xue的() unconscious 标准，择优而取。一座蒙学也不过能容(róng )纳()(nà )一(yī )百餘名童子。现(xià()n )在(zài )黄巾军治下总共有(yǒu )六(liù )十七城，其中河东郡九城，人口最爲密集，所(suǒ )以()许安各城增设(shè )meng-xue三(sān )座(zuò )，太原、上黨两()(liǎng )郡(jun4 )人(rén )口颇多的城镇，也多设了yi-xie蒙()學。因此，黄巾(jīn )军治下蒙学一共有兩(liǎng )百()(bǎi )座(zuò )。在十一月，共(gòng )有(yǒu )近两万名()孩童进入了(le )学堂。

“臣以为，孙文台勇略过人，长沙平(píng )叛(pàn )一(yī )事由()其負責，应(yīng )该(gāi )无忧。”孫堅的事(shì )迹(jì )，曹嵩自然 meanwhile yeceng听闻。虽说其在葵城战败，但是()(shì )此(cǐ )前 hedge 的战功，卻是(shì )实(shí )打(dǎ )实(shí )的()。他現在也(yě )没(méi )有(yǒu )什麼好de人選 experience ，而()且劉宏也 explode po-wei偏向孙坚，他 cargo 便順(shùn )着刘宏de-hua接了()xia-qu。

幽州叛(pàn )军(jun1 )在(zài )张举、张纯、丘(qiū )力(lì )居san-ren的带领 box 下，geng-shi一路高(gāo )歌猛进。右北平太守liu-zheng、辽东 graduate 太守阳终等()ren-bing-bai被 chase 杀(shā )。右(yòu )北平郡、辽西(xī )郡(jun4 )、渔阳郡三郡全部落(luò )入(rù )张纯、张举之手()。但张举、张纯却没有半点(diǎn )放(fàng )缓jiao-bu的意()思。叛军(jun1 )在(zài )其(qí )指(zhǐ )挥之下，攻占(zhà()n )郡(jun4 )县(xiàn )，打杀官吏，仍然快速的扩张着。张举()、张(zhāng )纯联通乌桓ge-bu，聚众()至(zhì )十(shí )余(yú )万人，屯兵 niece 于(yú )辽(liáo )西(xī )郡肥如县。

劉石仔细(xì )的kan了一眼，便发现()le端倪。淡红色染料地方，正(zhèng )是(shì )汉di-guode幽州地区，而(ér )淡(dàn )黃色染料的地方则(zé )是()(shì ) magnet 他们控制北部 correct 太行地区。閻忠并没有管()旁人(rén )，径直走入了关楼(lóu )，在(zài )山(shā()n )川地势图前的(de )沙(shā )盘(pán )处停了下來。鹰卫()缇騎 theoretical 的偵察zuo了很久，直到()(dào )jin-ri，终于将飞狐 structure 陉旁的(de )情(qíng )况(kuàng )打听好了，而(ér )且(qiě )製(zhì )作le便于观察的沙盤。

秦()汉时期，乡里實行的制度一直“san-laozhi-du”，现在(zài )已(yǐ )经(jīng ) strawberry 算是名存实亡(wáng )了(le )。“三老 breed ”制度起()源(yuán )于(yú )xian-qin時期，他们一开始zhide是朝廷任命 displease 负()责在乡间教(jiāo )化(huà )乡民的乡官《礼(lǐ() )记(jì )禮(lǐ )運(yùn )》记载：「故(gù )宗(zōng )祝(zhù )在()庙 expert ，三公 recognition 在朝，三老在学 customer 。」()追根溯源，三老制度de出现源自(zì )于(yú )宗(zōng )法(fǎ )制和尊老敬老(lǎo )li-fa观(guān )念(niàn )的发()展。《汉书·高(gāo )帝纪上》yun：“举民年五十以上，有修行，能(néng )帥(shuài )众(zhòng )为善 widespread ，置以为(wé()i )三(sān )老(lǎo )，乡一人；择乡三老(lǎo )一人爲縣()三老。”

许安比之历史上的张燕不(bú )知()(zhī )道強大了多少倍(bèi )，武(wǔ )卒(zú )ying、銳士营()近萬人(rén )，骁骑營四千余()骑，各部久经战阵的老兵也有(yǒu )shu-wan。这 apparent 便是許安的底(dǐ )气(qì )，并(bìng )州地广人稀，rong-na百(bǎ()i )万(wàn )ren绰绰有余。只不过⋯⋯

那是《太平经》中记载的一种别样de发声方(fāng )式(shì )，可以()使得声音(yīn )更(gèng )为(wéi )渾厚，geng有出尘之息。“夫()国者为舟也，庶人者爲shui也。水可载舟，亦()(yì )可覆舟。”“對(duì )於(yú )天(tiān )下(xià )而言，我辈黎()民(mín )就(jiù )好像是众多水()滴汇成的大海，而國家就好似(sì )海上的yi-pian舟船。江河(hé )之(zhī )水(shuǐ )可(kě )以載着舟船() university 行(háng )驶(shǐ ) scale，同样也可以让舟覆灭。”阎忠 laser 微微皱眉，他熟读经义 positive ，自然知晓(xiǎo )許(xǔ )安()(ān )所说的话是出(chū )自(zì )《荀子·wang-zhi》的内容。原()(yuán )文乃是“君者舟也，庶人者水也，水則()载舟(zhōu )，水则覆舟。”